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O figlio, se veramente desideri farti santo, devo
essere io il tuo supremo ed ultimo fine: un fine che
renderà puri i tuoi affetti, troppo spesso piegati
verso te stesso e verso le creature; ed è male
giacché, quando in qualche cosa cerchi te stesso,
immediatamente vieni meno ed inaridisci.
Tutto devi dunque ricondurre, in primo luogo, a me;
perché tutto da me proviene. Considera ogni cosa
come emanata dal sommo bene, e perciò riferisci
tutto a me, come alla sua origine.
Acqua viva attingono a me, come a fonte viva, l’umile
e il grande, il povero e il ricco. Colui che si mette al
mio servizio, con spontaneità e libertà di spirito,
riceverà grazia.
Invece colui che cerca onore e gloria, non in me, ma
altrove; colui che cerca diletto in ogni bene particolare
non godrà di quella gioia vera e duratura che allarga
il cuore.
Anzi incontrerà molti ostacoli ed angustie. Nulla di ciò
che è buono devi ascrivere a te; nessuna capacità, devi
attribuire ad un mortale.
Riconosci, invece, che tutto è di Dio, senza del quale
nulla ha l’uomo. Tutto è stato dato da me, tutto
voglio riavere; e chiedo con forza che l’uomo me ne
sia grato.
É questa la verità, che mette in fuga ogni inconsistente
vanteria. Quando verranno la grazia celeste e il vero
amore, allora scompariranno l’invidia e la grettezza del
cuore; perché l’amore di Dio vince ogni cosa e
irrobustisce le forze dell’anima.
Se vuoi essere saggio, poni la tua gioia e la tua speranza
soltanto in Me.
Infatti “nessuno è buono; buono è soltanto Iddio” (Lc 18,19).
Sia egli lodato, al di sopra di ogni cosa; e sia in ogni
cosa benedetto.
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